462.第462章

沧海煮成酒 / 著投票加入书签

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    场下一片叫好声,场上的霍东峻却没时间对岑劲波表示佩服,此时岑劲波已经站在了青台之上,霍东峻不能等他再把自己和癫九逼下青台,所以不等岑劲波这一刀收回,霍东峻就已经出腿朝着岑劲波的手腕踢去!

    岑劲波左手握住刀杆,右手来格霍东峻的左腿!霍东峻左腿踢在岑劲波右臂之上后,右腿顺势而起!朝着岑劲波的脑袋踢来!

    岑劲波低头闪开霍东峻的第二腿,霍东峻双腿落地之后,就马上再度抬起,朝着岑劲波踢来!

    青台之上不过两米见方,这种场地实在不适合长兵器,霍东峻两条腿极快的弹踢而出,岑劲波根本来不及挥舞关刀反击,只能一味闪身腾挪,期间几次更是差一点就被霍东峻踢的跳下青台,想要在这个狭窄的青台上再度舞动关刀,霍东峻也不给他这个机会,所以岑劲波干脆洒脱的把手里关刀一抛,跳下了青台。

    “霍师弟,是我输了。”岑劲波站在台下笑容不减的说道。

    这让霍东峻反而怔了几秒钟之后,才朝岑劲波说道:“岑师兄,我失礼了。”

    “怪我自大用错了一招绞刀,不然还是可以再纠缠一阵的。”岑劲波哈哈一笑,朝霍东峻说道:“下一场,我来领教霍师弟的兵刃。”

    “好。”霍东峻说完一声好,舞动狮头将已经被砍成两段的青菜吞下,宣告本场胜利。

    岑劲波弃关刀认输,观众席难得没有爆出嘘声,就连不懂功夫的普通观众,都能看出刚才岑劲波只是受困青台空间太小,如果空间够大,不可能会让霍东峻连连抢攻,连一招完整的关刀招数都施展不出。

    ……

    一上午,三十多支队伍,刷下去四分之三,只剩下了八支队伍,不过这次可不同于醒狮表演时的香港方面队伍占了大半,而是新加坡方面占了六个名额,香港方面只剩下了两个。

    一个是香港洪义海武馆,一个是香港龙彪派飞龙武馆。

    其他六支,分别是光武国术社,新加坡赵晋阳八卦门国术馆,新加坡五祖拳总会,新加坡龙尊拳总会,新加坡岳家教总会,新加坡南枝拳会。

    这些新加坡队伍,舞动的全都是海南狮,而且全部都有舞狮对敌的经验,而且除了舞狮方面经验丰富,这几个队伍的兵刃功夫也确实有独到之处,香港方面的宿鹤派,咏春派,洪圣蔡李佛,震威武馆这些不仅没能在舞狮方面赢了对方,甚至连持兵器护青,都斗不过对方的狮子。

    看台上的雷震寰脸色都已经比比赛刚开始时严肃了不少,本来以为排出了最强的阵容,结果没想到还是在这一项上被新加坡占据了大幅度有势。

    已经临近中午,剩下的八强要下午才继续比赛,各支队伍在裁判员手里抽完签之后就都纷纷退场用餐休息,而霍东峻拿到签之后就急匆匆回了黎剑青身边。

    他抽到的对手是新加坡五祖拳总会。

    下午比赛一开始,他就要和这个队伍交手,但是霍东峻对五祖拳了解的情况并不多。

    香港虽然是个自由之都,但是并不是所有南派武功都在这里开馆,除了南拳大派之外,还有无数不起眼的小门派在香港之外的大陆地区,南洋地区生根发芽。

    五祖拳就是其中之一。

    不得不说,南少林当初被康熙派人放火烧掉,惹得南少林分裂出无数南拳门派,大到洪刘蔡李莫南拳五大派,都有功夫脱胎于南少林,小到白眉,龙形,龙湖,安海,南佛,五祖拳等等,都是南少林有甩脱不清的关系。

    五祖拳最简单的解释就是从字面含义来看,由南少林五祖,清草和尚蔡德忠,清芳和尚方大洪,清色和尚马超兴,清如和尚胡德帝,清生和尚李式开在逃出少林寺之后,在民间传授少林功夫,从事反清复明,所以后人将五人创出来的门派在晚清后期,称为五祖拳门。

    所以往往后人都会以为五祖拳实际上就是五个和尚闯出来的功夫,其实不然,五祖拳虽然名声不显,但是创始人就有五个,可以想象,这几乎是南少林毁灭之后,继承少林功夫最多的门派,放在今天,比霍东峻第一场对阵的新加坡少林联会不遑多让。

    五祖拳最著名的五套拳法不是蔡拳,方拳,马拳,胡拳,李拳,当然,这五种拳法也都在南派武林中颇有名气,像是蔡佳琪,李家拳更是已经成为南拳五大派之一,可是五祖拳的五套拳法却是达摩拳,太祖拳,罗汉拳,行者拳,白鹤拳。

    听起来名字普通,但是实际上,自从南少林被清廷焚之一空后,再在外面流传的这五种少林拳法都已经是不完全版,或者后人补全版,而真正的秘传在五祖拳门,南少林当初学得这五种拳法秘传的武僧,全部都因为护寺死战而被清兵杀掉,只逃出来包括五祖在内的七个和尚,有两个又因为伤势太重而死于逃亡途中,所以,南少林当年的秘传五种拳术只有南少林五祖这五个传人。

    这也是五祖拳门至今敢在少林派面前毫不畏惧的原因,五祖拳的传人往往都能自豪说一句,少林功夫都已经不够完整,只有五祖拳门是正宗。

    甚至五祖拳门传人开馆,武馆大门外的对联都敢挂“少祖流传天下种,霖师教出艺无穷。”这种嵌入少林字样的对联。

    至于另一幅对联“怀抱英雄气,名传侠士风”更是由被郑成功称为“吾之卧龙”的陈永华题赠,用于纪念五祖拳门无数门人弟子为反清复明做出的贡献,陈永华也许名声不显,但是据传他用过的化名陈近南恐怕却无人不晓,也可以看出,五祖拳门与天地会的关系。

    这个门派,在大陆福建流传,新加坡也有,台湾也有,但是唯独香港没有。

    霍东峻只从黎剑青嘴里听过一些这个门派的皮毛典故,可是对这个门派的兵器技法却完全不了解,之前的比赛,五祖拳门两轮用了不同的兵刃,第一场用的杖,第二场用的刀。

    鬼知道下午和自己对阵的第三场,这些比那些真正少林和尚还精通少林功夫的少林俗家弟子用什么兵刃?