第二十四章 历史(抑制)

雨下棕 / 著投票加入书签

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    箐笙理了理思绪,准备开口。同时,门外两个影子正迅速返回中。

    “其二……”灰白大狗再次一扑,从身后跳到箐笙桌案上,在她的书卷上踩了一脚,大尾巴扫到她脸上,蹬腿跳出窗外。

    吓得箐笙刹那提高声调:“二!”

    无舟紧随其后,顺着大狗的路线也飞出窗去。

    “嗯?”老先生不明所以的睁开眼。

    后面几个弟子目瞪口呆。刚才的一幕再次上演。

    箐笙惊魂未定的盯着窗外,搞什么!神出鬼没一次,还来第二次!还好她这次没有尖叫。但心中不悦,哪里来的杂毛狗,竟然敢来书斋捣乱。

    “其二怎么?”老先生眯起眼睛,努力对焦。

    箐笙回过神,压下心中的情绪,回到课题上:“其二,弟子认为修道界的发展不是促进凡间的进步,反而是抑制凡人的发展。”

    此言一出,多数弟子都露出惊讶神情。

    “怎么讲?”

    “正如弟子先前所说。我以为凡人的进步是缓慢的,所以我一直在思考其原因。直到后来我才想到一种可能。虽然凡人的先祖放弃了修行,但这并不能抵挡修道对后人的诱惑。随着修道界的愈加强大,挣扎在生老病死中的凡人,更是对其极度羡慕。”

    “皇族会考虑如何与修道大宗攀上关系,延长寿命巩固国力。人类愿意用平凡的一生下注,赌一次鸡犬升天的幻想。改变命运的捷径就在眼前。相较之下,专注于农耕技术、发展手工业,实业振兴的道路,就显得十分笨拙了。”

    箐笙不由得想起自己世界的历史:“若是这个世界没有修道者。凡人也不再摇摆不定。那他们的发展速度就不该是现在这样。”

    想必老先生也是第一次听见这样的言论,他摇头:“非也,只有通过修道才可解天理,知大运,从而引领生灵趋吉避凶。若没有修道者,只靠那些一窍不通的凡人,对这世界就像瞎子摸象一般,永远解不出真理。”

    “修道者通过灵气与天地沟通,来了解这个世界。这种方式的确特别。但人类的智慧是没有上限的,如果没有修道者,我敢肯定,他们一定会发展出别的方式来解析世界。”

    她的世界没有修行者,但有物理学家,有科学。科技帮助人们来了解真理。但是工业革命到来之前,又有多少人能预料到,平凡的人类竟能发展到如此地步呢。

    但很显然,老先生只认为这是箐笙的臆想:“你说的这些,没有根据。”

    “当然有根据。”

    中国从第一个朝代的建立,到英国工业革命,仅仅不到四千年。相较之下,这里一万五千年的发展,仍旧处于封建帝制之下,生产落后,实在是慢上许多了。但是这些,她怎么可能说出来呢。

    箐笙说:“纵观凡人历史。百族夺天时代后,凡人自写了第一部史书《书》。根据《书》的记载,当时的凡人主要使用的工具仍是以石器、骨角器为主,如石头铲、石磨盘。不到五百年时间,陶器、青铜便逐步将其取代。又过一千五百年,发明铁器。单看这两千年的发展,事实上并不慢。许多重要变革都在这一时间完成。”

    “其中,伏火丹和纸的出现,更比预料的早了近一千年。但是第二次大战,五族封疆之后,凡人没有因为铁器的出现快速发展,反而是越来越慢。以至于以后的万年,都少有革新。这是为什么?为什么在凡人建朝之初的两千年能够快速发展,但后面的和平时代却反而怠惰呢?”

    老先生思考着:“凡人资质有限,难以为继。”

    “不。”箐笙摇头:“是因为第一次世界大战之后,凡人的先祖破釜沉舟,彻底放弃修道,走上一条务实劳作的道路。他们专注现实,所以能够快速壮大。但是第二次世界大战,又让凡人见识了修道者的强大。后代凡人开始动摇,有的人重现回归修道。整个凡间因为举棋不定,所以万年来一事无成。”

    这番言论,听得众弟子完全插不上话。

    好半晌,老先生才说道:“你对凡人的生存方式好像很有信心。但不论是修行界还是凡间,实现进步也只能循序渐进。凡人资质平庸生命脆弱,能够发展到如今,已经是个不小的成就了。又怎么能算一事无成?”

    “而你说的第二点,修道界抑制了人间,更是无稽之谈。要知道,有多少凡人,正是在修道者的点拨下,才能解天理,知人事。若不是修道者的帮助,凡人还斗不过豺狼虎豹,兴许,早就在这万年天道轮回中被淘汰了。这修道界的包容大爱之心,却被你认作是阻碍凡界发展之力,实在大大的不妥。”

    箐笙终于体会到一句古话:不可与夏虫语冰。就算是这个世界最博学睿智的人,也无法理解她的话。因为他们没有对比,永远想象不到在一个只有凡人的世界,五千年的文明会达到什么程度。他们处于自己世界的框架里,跳不出修道的禁锢,就如同她无法真正理解究竟什么是修道一样。

    箐笙能说的,只有她眼中的事实:“既然先生这样说,那我就得说说,第三点我认为不对的地方了。”

    这位女弟子见解虽然另类,但也不尽是戏言。老先生此刻体现出修道者的大度来:“你可以继续说。”

    “其三,修行界教授凡人知识,容忍他们建国,并不是出于什么包容大爱之心。而是有利可图。”

    老先生张了张嘴,不知道她将要说什么。

    “一直以来,修道界的人数,不及世上总人口的百中之一,但他们却占据了世上八成的领土。而九成九的凡人,被圈养在两成的土地上,就算称其蜗居也不为过。这明显的不平等,何以谈包容大爱?”

    老先生胡子抖了一抖,一旁的徐岂却听到了重点:“圈养?这个词有意思。”